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洛卓沃龙寺

  洛卓沃龙寺,位于西藏自治区山南地区洛扎县色乡行政区域内。于十一世纪前期由西藏马尔巴大译师创建,是噶举传承的第一间寺庙,巳有近千年历史,洛卓沃龙寺创立人 ﹣玛尔巴大译师于公元1012年诞生于洛扎秋切(今西藏南部羊卓雍湖之南)的卓龙村,由于其从小聪慧异常,十三岁前在卓弥大师跟前学了一段时间梵语和佛法。之后听闻了印度那洛巴大师的成就,升起强列信心,于是从十三岁到五十二岁,历经无尽苦难与生命的危难,三次往返印度、四次往返尼泊尔求法,学法历时四十年之久而获得无上成就,成为西藏佛法后弘时期的一代教主。

  洛卓沃龙寺,由于玛尔巴翻译、校正和抉择了大量佛教梵文经藏和仪轨,亦被誉为“古代西藏七大译师之一”。 当玛尔巴第一次返藏时,依循那洛巴的授记,在自己的家乡洛扎建立了洛卓沃龙寺,在此摄受了不可思量的弟子,门下成就弟子无数,其中成就最大当推其“四大柱弟子”。

  据历史记载,当时的洛卓沃龙寺于山洞闭关者、树荫下禅修者同一时间超过五百人,可见千年前的洛卓沃龙寺的讲修和实修的教风非常兴盛。

  洛卓沃龙寺 ﹣噶举传承的第一间寺庙,玛尔巴噶举实修传承由密勒日巴尊者继承, 密勒日巴尊者身世的传奇和修法的坚毅在藏区无人不晓。在马尔巴第二次返藏时,密勒日巴由于学黑咒杀死家族仇人而心生忏悔而投身门下,在马尔巴的几近残酷的折磨下未生邪见,终获玛尔巴无上密法的教授,随后遵从师命终生苦修,而获即生成佛成就,而密勒日巴尊者的如日弟子冈波巴则将此传承更为发扬光大,于是噶举宗茂繁衍形成了四大八小的噶举传承。

  洛卓沃龙寺,最为著名的是噶玛噶举传承,其创始人第一世噶玛巴 ﹣杜松钦巴开创了西藏活佛转世制度的先河,而马尔巴噶举传承中的讲修传承,则由另外三大柱弟子(俄、麦、粗)继承,其教法仍在藏地各大教派中教授和广大(在藏地,《密集》和《喜金刚》的讲解风规多是承袭自玛尔巴的讲修传承)。

  洛卓沃龙寺是雪域高原上最著名的寺院之一,它是修行之地,讲修之所,是噶举传承之源头。正是从洛卓沃龙寺启始,马尔巴大译师在西藏开创了一代噶举教法,在噶举千年的历史长河里,涌现了如天上繁星般无数的伟大上师,引领着后世的佛子。

  圣地藏香:洛卓沃龙寺普贤大愿圣香—实修行者的藏香 ” 如法、纯正、健康”噶举祖庭:玛尔巴大译师与米拉日巴尊者曾走过的每一寸土地。此藏香的殊胜不言而喻。若您曾亲自去过圣地,便深知它的加持力!洛卓沃龙藏香,藏香文化的一朵奇葩,千年的法脉传奇影响了一代又一代的修行人,这颗绚丽的珍珠如宝蔓一般由神州雪域地传入汉地,其优雅、纯情的芬芳 渗透了我们的生活,赐予有福报的都市人一注纯正的心香。

  十一世纪,噶举派创始人玛尔巴大译师历经三次往返印度求法,后在山南洛扎地区创建洛卓沃龙寺,在此摄受了米拉日巴等四大柱弟子,米拉日巴尊者作为一个著名的宗教实践家,为该派的传播和形成做出了很大的贡献。他的大弟子塔波拉杰融合噶丹派的教法和米拉日巴的密法,以传“大印”为主,形成了自己的体系,创立了有名的达波噶举,从达波噶举分化出“四大八小”分支。

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